Dicen que en Oaxaca el arte tiene un solo ojo. Lo cierto es que la mirada suele ser arbitraria y sólo ve lo que quiere ver donde lo quiere ver. Si es detrás de un escaparate, mejor. Pero debajo de la postal edulcorada el pueblo vibra en su origen y se entrevén las manos voladoras que recrean los ornamentos culturales de una cosmovisión. Son las manos prodigiosas, milenarias, breves, minuciosas, llenas  de barro y de luz.

 Adrián Gómez  nació en la región más intensa de un sur melancólico y abrumado; un territorio saturado de símbolos, país que duerme el sueño legendario del nagual. Aquí, a veces, se vive con los sueños prestados o se sueña uno dirigido. Nos despertamos conspicuos en el amplio vacío contemporáneo. Decía Ciorán que “hay formas de engaños sin las cuales el hombre no está en condiciones de vivir; si hacen que le madure la verdad, se derrumba como un sonámbulo”. El arte y la artesanía no se entienden sin la poética de las canastitas en serie mexicana. La tierra nativa es la matria, dijo Jünger, la alegoría del hilandero. Los artesanos oaxaqueños son, en la transposición y convivencia de las mitologías, argonautas con los pies empolvados y olor a terracota que van a la conquista de el otro vellocino de oro y de lana y de algodón que crece y se desparrama en esta tierra.

 Adrián es un tejedor mago que ha desdibujado la línea entre arte y artesanía. No con desdén sino con una vena creativa que se sustenta en la discreta alegría del dibujo regional, los colores exuberantes con una técnica que cultiva, de paso, la gran paciencia. Tejer es un acto cultural, y por cultura entendemos el universo de representaciones en el interior del cual los hombres y las mujeres viven su relación imaginaria con el mundo natural y social. En las piezas de Adrián Gómez existen elementos en apariencia ambiguos. Los rostros no pertenecen a modelos académicos, más bien, algunos fueron sustraídos del movimiento social que sucedió en Oaxaca en 2006: alambres de púas, semblantes taciturnos, chavos banda con piedras y caguamas, paisaje urbano grafiteado, personajes con aires de angustia, rebelión y odio son la doble trama de su urdimbre. Es la atmósfera de la calle, contenida, visceral: un perro orinando, un árbol aparecido, una luna y sol bizarros, gatos en su arisca soledad, luego sillas, pájaros, burros, autos, nubes…